. . . . . . . . . .

--> ( 1 ) ولكن يقول الخشني : « كذا وقع هنا بالزاء مفتوحة ، ورغابة بالراء المفتوحة هو الجيد وكذلك رواه الوقشى » ص 301 . ( 2 ) فسره الخشني بقوله : أراد بذلك أنه لم يزل يخدعه كما يخدع البعير إذا كان نافرا فيمسح باليد على ظهره حتى يستأنس ، فيجعل الخطام على رأسه . ص 201 .